Encuentro fraternal de los consagrados en Chipre
El 27 de diciembre de 2022, en el Arzobispado maronita de Nicosia, tuvo lugar el encuentro de todos los sacerdotes, religiosos y religiosas de Chipre. El deseo de una Iglesia en camino nos compromete, especialmente en estos días en que contemplamos la encarnación del Verbo de Dios, a encontrar al Señor con el corazón, con la vida y con la fe.
El encuentro nos ha ofrecido momentos para compartir y reflexionar sobre algunos temas fundamentales para una Iglesia sinodal. Después de la invocación al Espíritu Santo, la palabra fue dada a Su Exc. Mons Selim Sfeir, arzobispo maronita de Chipre. En la fiesta litúrgica para la Iglesia maronita de S. Stefano, Mons. Sfeir centró su reflexión en la clara relación entre la figura de Esteban y nuestra misión, subrayando la comparación intrínseca entre la Navidad de Jesucristo y el “dies natalis” del protomártir (cfr. Hechos 6). Ayer Cristo fue envuelto en pañales para nosotros. Hoy Esteban se ofrece con vestidos de inmortalidad. Hoy la estrechez de un pesebre ha sostenido a Cristo con Dios. Hoy la inmensidad del cielo ha recibido a Esteban triunfante. El Señor descendió para levantar a muchos.
Monseñor ha puesto de relieve cómo la “misión” de difundir el Evangelio nos toca personalmente y nos pide que anunciemos no solo con las palabras sino sobre todo con la vida, testimoniando la alegría del Evangelio y sembrando en la verdad y la belleza, a veces incluso entre las lágrimas. Para nosotros es muy importante demostrar, con la vida, la frescura de la doctrina cristiana, valiéndonos de nuevos métodos y formas de expresión, de signos elocuentes y palabras de renovado significado para el mundo actual. Mons. Sfeir nos invita a un apostolado tangible sobre el ejemplo de S. Stefano:
- iluminar el mundo con la alegría del Evangelio;
- dar un nuevo sentido a los acontecimientos;
- mostrar a todos el camino verso Dios a través de la caridad.
En la segunda parte del encuentro la palabra fue dada al padre Bruno Varriano, vicario patriarcal latino para Chipre. El padre Bruno agradeció a Mons. Sfeir la oportunidad de vivir este momento de unidad entre la Iglesia latina y maronita. En efecto, caminar juntos es el primer testimonio de la Iglesia católica. El ponente introdujo el tema "La encarnación del Verbo, encuentro con la fragilidad humana" con el video mensaje del Custodio de Tierra Santa, fray Francesco Patton ofm, de la gruta de Belén.
Preguntas de fondo: ¿Qué significa realmente celebrar la Navidad? Celebrar la Navidad es adquirir más humanidad, es amar a la humanidad de Dios que se encarna. ¿Dónde está nuestra humanidad en la encarnación? ¿Qué cambia en nuestra vida con la encarnación del Verbo? Para hablar de la espiritualidad del Niño, la palabra es 'kenosis'. Dios que se abaja y nace con todas las fatigas humanas. ¿Dónde está nuestra kenosis?
La Navidad del Señor nos trae la novedad del mensaje que la humanidad de Cristo puede tener para cada hombre y para la vida y la acción misionera de la Iglesia. Podemos hablar de humanismo solo a partir de la centralidad de Cristo cuando:
- acogemos al hombre en su realidad;
- defendemos al hombre en su dignidad;
- Abrigamos una mirada de esperanza.
El padre Bruno ha desarrollado el argumento de la fe 'encarnada'. La que afronta en la fe, esperanza y caridad las fragilidades y las inoperancias de nuestros comportamientos. Al final se reflexiona sobre la pregunta: ¿De qué signos se puede valorar si una persona vive una vida espiritual? El verdadero signo, según san Ireneo de León, es la caridad. Si una persona vive la caridad, vive la vida espiritual. Tema muy querido por nuestro seráfico padre San Francisco: de la humildad de la encarnación a la caridad de la pasión. En la relación íntima con la persona de Cristo y por medio del Evangelio, a través de los sacramentos, la caridad, la oración y los pobres brota la afectividad espiritual, relación extremadamente rica de participación y de compartir.
El enfoque que el padre Bruno ha adoptado ha sido verdaderamente enriquecedor y apreciado por todos los participantes, sobre todo por la perspectiva del hombre no visto en dimensiones fragmentadas y no comunicadas entre sí, sino en la perspectiva del hombre trinitario, Orientado hacia la trascendencia en una dimensión de diálogo, de compartir y de participación.
Fue maravilloso estar juntos, conocer a los nuevos religiosos y religiosas que llegaron a Chipre. Como franciscanas y misioneras, deseamos ser comunidades sinodales que se insertan en los diversos contextos de etnias y culturas de la isla. En el entramado y en el encuentro de los pueblos, estamos llamadas a custodiar el espacio abierto en el que todos pueden sentirse acogidos y alcanzados por la misericordia de Dios. Subrayaba el Papa Francisco durante su visita a Chipre: "No hay ni hay muros en la Iglesia católica."

